Welfare State sciupafamiglie

A questo punto è scientificamente provato: la famiglia tradizionale, la famiglia giudeo-cristiana, la famiglia con regolare certificato matrimoniale è in via di estinzione là dove i sistemi di welfare State sono più sviluppati. Contrariamente a quanto molti immaginano, le famiglie si sciolgono o non si formano non là dove regnano povertà, degrado sociale e insicurezza, ma proprio là dove mamma-Stato interviene e toglie ai singoli l’imbarazzo di prendersi le proprie responsabilità davanti alla vita: lo dicono le statistiche dell’Unione Europea. Lo dice una statistica particolarmente significativa: quella sui figli nati fuori dal matrimonio, calcolati in percentuale sul totale dei nati vivi. Da tale statistica risulta che i paesi europei dove l’incidenza delle nascite extramatrimoniali è particolarmente forte sono le famose socialdemocrazie scandinave che accudiscono il cittadino dalla culla alla tomba: in Svezia e Danimarca circa un bambino su due nasce a ragazze-madri o a coppie non sposate, in Islanda addirittura due su tre; all’opposto nei paesi mediterranei, dove lo stato è un’entità abbastanza aleatoria a livello di sicurezza sociale, i figli nati fuori dal matrimonio sono circa uno (Grecia, Italia, Spagna), massimo due (Portogallo) su 10. A metà strada si collocano i paesi anglosassoni: individualisti e moderni, ma restii nell’allargare i cordoni della borsa pubblica, che comunque resta sempre in secondo piano rispetto alla responsabilità dei singoli, continuamente richiamata: negli Usa, nel Regno Unito e in Canada i figli nati fuori dal matrimonio ammontano a circa un terzo del totale. Morale della favola: in Italia molti difendono la famiglia tradizionale e ne chiedono la promozione-tutela politica in nome della sua funzione sociale: ammortizzatore della spesa pubblica, luogo della riproduzione biologica della società, soggetto che si fa carico di situazioni di bisogno che altrimenti ricadrebbero sull’intera società. Ma i dati che arrivano dal Nord Europa sembrano invitare ad aggiustare il tiro: quando è ricca e benestante di suo, la società manda volentieri a quel paese la vecchia famiglia. Chi la vuole difendere dovrà forse ricorrere ad argomenti più persuasivi, magari quelli attinenti l’unicità dei rapporti umani che si danno dentro la famiglia e il loro valore formativo.