Onu? No grazie

La didascalia che ne accompagna una foto lo definisce «un Tommaso d’Aquino moderno». Potrebbe apparire un po’ sopra le righe, ma padre Michel Schooyans, professore emerito all’Università Cattolica di Lovanio, in Belgio, in questi panni non stona: soprattutto per le sue meticolosità, uso sapiente del «logos divisore», riferimento scientifico al magistero della Chiesa, amore filiale al Corpo mistico di Cristo. Per questo, anche quando “il suo parlar è duro”, e da ficcante si fa tranchant, Schooyans non è “uno dei tanti”.

Il mensile Inside the Vatican (ItV), diretto da Robert Moynihan — esce in inglese da 9 anni sotto gli auspici dalla comunità di laici domenicani di san Martino di Porres di New Hope nel Kentucky, ma la sua redazione sta a Roma, anzi praticamente in Vaticano —, ne ospita una importante riflessione sul “volto oscuro” di globalismo e globalizzazione. Un “Tommaso” no global, dunque? Per nulla (del resto, su ItV sarebbe stato impossibile…). Schooyans — diverse sue opere sono pubblicate anche in italiano — è solo un avversario del globalismo (non tanto della globalizzazione) inteso come governo mondiale unificato sul modello delle Nazioni Unite, che s’incarichi di redifinire il concetto di sovranità e di diritti degli Stati-Nazione. Ma l’Onu ha già — tristemente — dimostrato di che pasta è fatta, così come l’Unione Europa (una Onu in sedicesimo?) ha già — altrettanto tristemente — mostrato la propria inanità (per esempio in occasione delle guerre balcaniche). Ecco perché, secondo Schooyans, un governo mondiale costruito su questi modelli non potrà che rivelarsi dannoso per la tutela degli autentici diritti umani. L’elaborazione concettuale e il rispetto dei quali costituisce, en passant, la vera stoffa della nostra civiltà e il discrimine rispetto a quelle visioni del mondo — ideologiche o (para)religiose — per le quali l’uomo è solo carne da macello, la sua cultura chiffon de papier e le stutture sociali che ne organizzano la vita comunitaria bersagli d’abbattere.