Gli antichi greci erano molto sensibili (quasi assillati) dalle “colpe”: avevano creato un mito per ciascuna di esse e le avevano attribuite alle diverse divinità. Anche noi moderni abbiamo questa mania, ma è un po’ diversa. Il mondo arcaico era dominato dalla paura del giudizio degli dei e della riprovazione della società, cioè sentiva la necessità di definire un legame tra la dimensione “interna” e quella “esterna” della colpa. Questo nesso (o la sua stessa urgenza) è saltato: sono diventati mondi non comunicanti.
Noi moderni siamo soliti rivendicare il percorso esterno ogniqualvolta succede un disastro o una tragedia (dal treno che deraglia all’inondazione): dobbiamo trovare, appunto, il “colpevole” per ristabilire la tranquillità (i romani lo chiamavano capro espiatorio, un ovino disgraziato, a caso, che si caricava involontariamente delle colpe altrui). Se siamo inquieti è perché sicuramente qualcun (altro) ha sbagliato: punita la co...